السؤال:

يقول: إننا نرهن كثيراً من هذا النخيل، ومنذ أكثر من خمسة عشر سنة ونحن نسقيها ونلقحها، وعند الحصاد يأتي المرتهن ليأخذ الحصاد، ويستمر الوضع، وكذا حتى يستطيع الراهن أن يرجع النقود إلى المرتهن، فهل هذا هو الرهن الشرعي؟ وهل يأثم الراهن في ذلك إذا كان محتاجاً؟

---

الجواب:

الشيخ: الرهن الشرعي يقتضي هكذا، يعني يقتضي أن يكون المال تبعاً للرهن، فيكون للمرتهن السلطة في بيعه والاستيفاء منه إلا إذا كان صاحبة موثوقاً بحيث يأذن له المرتهن ببيعه وتصفيته ثم تسليم قيمته أو ثمنه إلى المرتهن.