السؤال:
هذا الأخ محمد مفرحي السواحلي من تهامة عسير يسأل عن حكم الاضطباع في طواف الوداع، ويقول: سبق أن حججت من مدة خمس سنوات.
الشيخ:
طواف الوداع أم القدوم؟
السائل:
لا، في طواف الوداع، ويقول: سبق أن حججت. لأنه يقول: ما حكم الاضطباع في طواف الوداع وسبق أن حججت من مدة خمس سنوات، وبدلاً أن أعمل السنة في الاضطباع عكست الأمر، فجعلت طرفي ردائي تحت إبطي الأيسر، وغطيت منكبي الأيمن، فهل علي شيء في هذين السؤالين؟
الجواب:
الحمد لله، الاضطباع إنما يكون في طواف القدوم، وهو الطواف أول ما يصل الإنسان إلى مكة، سواء كان طواف عمرة، أو طواف قدوم في حق القارن والمفرد، وليس في طواف الوداع اضطباع؛ لأن الإنسان في طواف الوداع قد لبس ثيابه معتاداً، فلا محل للاضطباع هنا.
وعلى كل حال فكون هذا الرجل أيضاً يعكس الاضطباع، فيبدي الكتف الأيسر بدلاً من الكتف الأيمن، فهذا أمر هو معذور فيه، والله تعالى يثيبه على نيته، ولكن الفعل لم يحصل، فلا ثواب له على الفعل نفسه، إنما له ثواب على النية التي أراد منها أن يوافق الصواب في فعله ولم يوفق له.
السائل:
لديه سؤال آخر، يقول: ما حكم تقليم الأظفار في الحج والشخص متلبس في الإحرام؟
الشيخ:
المشهور عند أهل العلم أن تقليم الأظفار في حال الإحرام لا يجوز قياساً على تحريم الترفه بحلق شعر الرأس، وعلى هذا القول - وهو قول جمهور أهل العلم - يجب عليه أن يبتعد عن تقليم أظفار اليدين، وأظفار الرجلين.
النشرة البريدية
عند اشتراكك في نشرتنا البريدية سيصلك كل جديد يتم طرحه من خلال موقع وقناة إستبرق الإسلامية
